就《六经》言，《诗》又首之。
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拼音和注音
jiù 《 liù jīng 》 yán ，《 shī 》 yòu shǒu zhī 。
小提示："就《六经》言，《诗》又首之。"的拼音和注音来自AI，仅供参考。
翻译及意思
所谓文，起源真是太久远了。三才都有自己的文：上天的文，以三光为首；大地的文，以五材为首；人间的文，以六经为首。就拿六经来说，《诗经》又是为首的。为什么呢？因为圣人就是用诗感化人心，而使天下和平的。能够感化人心的事物，没有比情先的，没有比言早的，没有比声近的，没有比义深的。所谓诗，就是以情为根，以诗为苗，以声为花，以义为实的。上自圣贤，下至愚人，微小如豚鱼，幽隐如鬼神，种类有别而气质相同，形体各异而感情一致。接受声音的刺激而不产生反响，接触到情感的影响而内心不感应，这样的事是没有的。
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全诗
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六经观圣人，明如夜占斗。
出自：黄庭坚的《用明发不寐有怀二人为韵寄李秉彝德叟》
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六经者非他，吾心之常道也。
出自：王守仁的《尊经阁记》
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呜呼！六经之学，其不明于世，非一朝一夕之故矣。
出自：王守仁的《稽山书院尊经阁记》
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六经字所无，不敢入诗篇。
出自：黄遵宪的《杂感·大块凿混沌》
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千载力田嘉汉诏，六经敦本说豳风。
出自：程敏政的《马嵬八景次韵为阎方伯赋(其八)南亩秋成》
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二京之末康成出，六经将出逢此翁。
出自：唐士耻的《庭下青书带》
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不随麟凤谒虞廷，独坐林间味六经。
出自：史谨的《题秋林读书图》
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六经力道要，无以利心求。
出自：张绎的《寄友人》
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少年才气自纵横，淹贯诸子通六经。
出自：刘元吉的《读常理斋先生爱吟草谨题》
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圣道通三极，王言似六经。
出自：李东阳的《闲居漫兴十首(其四)》