赞真主当阳,辅成天地。

出处

出自宋曹勋的《齐天乐(同前)

拼音和注音

zàn zhēn zhǔ dāng yáng , fǔ chéng tiān dì 。

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翻译及意思

词语释义

当阳:当阳是一个汉语词语,拼音是dāngyáng,意思是古称天子南面向阳而治。

天地:(名)①天和地:惊~,泣鬼神。②比喻人们活动的范围:农村是一个广阔的~。③境地:没想到事情会弄到这步~。

成天:(副)一整天:~在外奔波。

真主:真主zhēnzhǔ∶伊斯兰教所信奉的唯一的神,认为是宇宙万物的创造者和主宰者∶指真命天子

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曹勋

曹勋

曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。

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