此其人皆有出人之智、盖世之才,其于治乱存亡之几,思之详而备之审矣。
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拼音和注音
cǐ qí rén jiē yǒu chū rén zhī zhì 、 gài shì zhī cái , qí yú zhì luàn cún wáng zhī jǐ , sī zhī xiáng ér bèi zhī shěn yǐ 。
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翻译及意思
秦始皇剿灭诸侯,统一天下后,认为周朝的灭亡在于诸侯的强大,于是改封建制为郡县制。满以为这样一来就会根除战争动乱,天子的尊位可以代代安享,却不知汉高祖在乡野间崛起,最终颠覆了秦朝的江山。汉王室鉴于秦朝的孤立无辅,大肆分封兄弟、子侄为诸侯,自以为凭着同胞骨肉的亲情,可以共辅江山,不生变乱,然而吴王刘濞等七国还是萌生了弑君篡位的阴谋野心。汉武帝、汉宣帝之后,逐渐分割诸侯王的土地,削弱他们的势力,这样便以为平安无事了,没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉(哀、平)的教训,曹魏借鉴了东汉的教训,西晋借鉴了曹魏的教训,各自借鉴其前代的教训而进行防备,可他们灭亡的根由,都在防备的范围之外。唐太宗听传言说:将有带“武”字的人杀戮唐室子孙,便将可疑之人找出来统统杀掉。可武则天每天侍奉在他身边,却怎么也没想到她。宋太祖看到五代的节度可以制伏君王,便收回节度使的兵权,使其力量削弱,容易对付,哪料想子孙后代竟在敌国的困扰下逐步衰亡。这些人都有着超人的智慧,盖世的才华,对国家乱亡的诱因,他们可谓考虑得细致,防范得周密了,然而,思虑的重心在这边,灾祸却在那边产生,最终免不了灭亡,为什么呢?或许智力谋划的只是人事的因素,却无法预测天道的安排。
词语释义
治乱:安定与动乱。谓治理混乱的局面,使国家安定﹑太平。
盖世:才能、功勋等压倒当代,没有人能比。
存亡:(名)生存和死亡;存在和灭亡:生死~。
盖世之才:盖世之才,汉语成语,拼音是gài shì zhī cái,意思是超出当代,无与伦比的才能。出自宋·苏轼《留侯论》。
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全诗
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