季子者,所贤也,
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拼音和注音
jì zǐ zhě , suǒ xián yě ,
小提示:"季子者,所贤也,"的拼音和注音来自AI,仅供参考。
翻译及意思
“吴子派札来(鲁国)访问。”吴国本无所谓国君,无所谓大夫,这则记载为什么承认它有国君,有大夫呢?为了表明季子的贤啊。季子贤在哪里呢?辞让国君的位置啊。他辞让君位是怎么一回事呢?谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟,季子年幼而有才干,兄长们都爱他,一起想立他做国君。谒说:“现在如果就这样仓促地把君位给他,季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟,由弟弟依次接替哥哥做国君,最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死,每次就餐必定祈祷,说:“上天如果让吴国存在下去,就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了,馀祭做国君。馀祭死了,夷昧做国君。夷昧死了,国君的位置应当属于季子了。季子出使在外,僚是寿梦的庶长子,就即位了。季子出访回国,一到就把僚当作国君。阖闾说:“先君所以不传位给儿子,而传位给弟弟,都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢,那么国君应该季子来做;要是不照先君的遗嘱呢,那么我该是国君。僚怎么能做国君呢?”于是派专诸刺杀僚,而把国家交给季子。季子不接受,说:“你杀了我的国君,我受了你给予的君位,这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥,我又杀你,这样父子兄弟相残杀,一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵,终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义,以他的反对互相残杀为仁,称许季子的贤德。那么吴国为什么有国君,有大夫呢?既承认季子是臣,就应该有君啊。札是什么呢?吴季子的名啊。《春秋》对贤者不直称其名,这则记载为什么称名呢?认可夷狄,不能只凭一事一物就认为够条件了。季子是被认为贤的,为什么季子还不够条件呢?认可做人臣子的,一定要使他像个臣子;认可做人儿子的,一定要使他像个儿子。(言外之意是:季子是夷狄之邦的臣子,是夷狄之王的儿子,就要在用语遣词上显示出这一点来。这就是所谓“《春秋》笔法”。)
词语释义
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重来季子未金印,前度刘郎空白头。
出自:苏葵的《予三十年前曾寄学乐昌后以道远之故得公牒移复本邑兹因川行道出前地感而有作二首(其一)》
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季子归佩六相印,骨肉歆羡缘金多。
出自:吕本中的《怀古》
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论心暂解陈蕃榻,失意还凋季子裘。
出自:于慎行的《送于嵩毓年兄下第》
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游秦季子裘空敝,倍觉文通赋有情。
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乐章思季子,后俊得吴均。
出自:梅尧臣的《依韵和正仲赋杨兵部吴兴五题(其五)逍遥堂》
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所嗟独季子,尚客江湖澨。
出自:王安石的《春从沙碛底》
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让国更推吴季子,应知高节自孙谋。
出自:刘雷恒的《泰伯墓》
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贤如吴季子,尚不能知五月之披裘。
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谁传绛帐学,季子本天麟。
出自:周孚的《代人张抚干母挽辞》
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白璧卞和泣楚,黑貂季子归秦。
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