废王道而立私爱,焚文书而酷刑法,

出处

出自两汉贾谊的《过秦论

拼音和注音

fèi wáng dào ér lì sī ài , fén wén shū ér kù xíng fǎ ,

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翻译及意思

秦王怀着贪婪卑鄙之心,只想施展他个人的智慧,不信任功臣,不亲近士民,抛弃仁政王道,树立个人权威,禁除诗书古籍,实行严刑酷法,把诡诈权势放在前头,把仁德信义丢在后头,把残暴苛虐作为治理天下的前提

词语释义

文书:(名)①指公文、书信、契约等。②机关或部队中从事公文、书信工作的人员。

王道:正确的选择、方法等。

而立:指年至三十,学有成就。后来用“而立”指人三十岁

刑法:(名)规定什么是犯罪行为,犯罪行为应受到什么惩罚的各种法律。

酷刑:(名)残酷的刑罚:~逼供。

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全诗
贾谊

贾谊

贾谊(前200~前168),汉族,洛阳(今河南省洛阳市东)人,字太傅。西汉初年著名的政论家、文学家。18岁即有才名,年轻时由河南郡守吴公推荐,20余岁被文帝召为博士。不到一年被破格提为太中大夫。但是在23岁时,因遭群臣忌恨,被贬为长沙王的太傅。后被召回长安,为梁怀王太傅。梁怀王坠马而死后,贾谊深自歉疚,直至33岁忧伤而死。其著作主要有散文和辞赋两类。散文如《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》等都很有名;辞赋以《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》最著名。

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