扼腕墓道,发其志士之悲哉?故余与同社诸君子,

出处

出自明代张溥的《五人墓碑记

拼音和注音

è wàn mù dào , fā qí zhì shì zhī bēi zāi ? gù yú yǔ tóng shè zhū jūn zi ,

小提示:"扼腕墓道,发其志士之悲哉?故余与同社诸君子,"的拼音和注音来自AI,仅供参考。

翻译及意思

不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊

词语释义

君子:(名)古代指地位高的人,后来指人格高尚的人:正人~。[反]小人。

扼腕:(书)(动)用一只手握住另一只手腕,表示惋惜、振奋或激怒等情绪:令人~|~抵掌|功败垂成,为之~。

志士:有远大志向和高尚节操的人。

诸君:1.各位。2.古称年长的男女为诸君,年轻的男女为吾子。

墓道:墓前或墓室前的甬道。

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全诗
张溥

张溥

张溥(1602~1641),明代文学家。初字乾度,后字天如,号西铭。直隶太仓(今属江苏)人。崇祯进士,选庶吉士,自幼发奋读书,明史上记有他“七录七焚”的佳话。与同乡张采齐名,合称“娄东二张”。张溥曾与郡中名士结为复社,评议时政,是东林党与阉党斗争的继续。张溥在文学方面,推崇前后七子的理论,主张复古,又以“务为有用”相号召。一生著作宏丰,编述三千余卷,涉及文、史、经学各个学科,精通诗词,尤擅散文、时论。代表作有《五人墓碑记》。

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