楚,大国也,其亡也以屈原鸣。
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拼音和注音
chǔ , dà guó yě , qí wáng yě yǐ qū yuán míng 。
小提示:"楚,大国也,其亡也以屈原鸣。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。
翻译及意思
对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表达的人,依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢!
全诗
相关名句
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屈原古壮士,就死意甚烈。
出自:苏轼的《屈原塔》
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静思屈原沈,远忆贾谊贬。
出自:韩愈的《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首,因献杨常侍》
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诵漆园《秋水篇》,读屈原《离骚》赋。
出自:杜仁杰的《【双调】蝶恋花》
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屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称。
出自:司马迁的《屈原列传》
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听此迎神送神曲,携觞欲吊屈原祠。
出自:李嘉祐的《夜闻江南人家赛神,因题即事》
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屈原若不贤,焉得沉湘水。
出自:邵谒的《放歌行》
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屈原已死今千载,满船哀唱似当年。
出自:苏轼的《竹枝歌》
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兄弟相知情未改,著书呼取屈原魂。
出自:王禹偁的《寄陕府通判孙状元兼简令弟秀才》
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杏坛尼父去已远,湘江屈原空独沈。
出自:李东阳的《观画兰有感作》
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南浮汨罗招屈原,洪涛浡潏颠乾坤。
出自:孙星衍的《黄二游黄山归索赠长句》