后有王者兴,张纲维贤俊。

出处

出自清黄遵宪的《杂感(其三)

拼音和注音

hòu yǒu wáng zhě xīng , zhāng gāng wéi xián jùn 。

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翻译及意思

词语释义

王者:1.帝王,天子。《公羊传·成公元年》:“然则曷为不言晋败之?王者无敌,莫敢当也。”《史记·伯夷列传》:“示天下重器,王者大统,传天下若斯之难也。”唐张说《奉和千秋节宴应制》:“五德生王者,千龄启圣心。”清凌扬藻《蠡勺编·僣立楚齐策文》:“职在牧民,廼知王者为通器。”2.指同类中之特出而无与伦比者。宋欧阳修《渔家傲》词:“颜色清新香脱洒。堪长价,牡丹怎得称王者!”3.钱的别称。唐李冗《独异志》卷中:“唐富人王元寳,玄宗问其家财多少?曰:‘臣请以一縑繫陛下南山一树,南山树尽,臣縑未穷。’时人谓钱为‘王者’,以有‘元寳’字也。”4.谓以王道治天下之君主。《论语·子路》:“如有王者,必世而后仁。”邢昺疏:“言如有受天命而王天下者,必三十年仁政乃成也。”宋苏辙《新论中》:“当战国之强,诸侯无道,然孟子亦以为有王者起。”

纲维:1.总纲和四维。比喻法度。汉司马迁《报任少卿书》:“不以此时引纲维、尽思虑。”《北齐书·循吏传·路去病》:“重以政乱时难,纲维不立,功臣内戚,请嘱百端。”《明史·张永明传》:“以整飭纲维为己任。”孙中山《兴中会宣言》:“盖中国今日政治日非,纲维日坏,强邻轻侮百姓。”2.维系;护持。《三国志·魏志·刘放传》:“又深陈宜速召太尉司马宣王,以纲维皇室。”《世说新语·言语》“陶公疾篤,都无献替之言,朝士以为恨”刘孝标注引《陶氏叙》:“侃少有远概,纲维宇宙之志。”《魏书·彭城王勰传》:“诚宜永兼将相,以纲维内外。”3.犹纲领。宋朱熹《<中庸>章句序》:“歷选前圣之书,所以提挈纲维,开示藴奥,未有若是之明且尽者也。”朱自清《白采的诗》:“这样才可绝断众流,独立纲维,将主人公自己整个儿一丝不剩地捧给我们看。”4.寺庙中的司事僧。唐段成式《酉阳杂俎续集·寺塔记上》:“又寺先有僧,不言姓名,常负束藳,坐卧於寺两廊下,不肯住院。经数年,寺纲维或劝其住房,曰:‘尔厌我耶?’”唐段成式《酉阳杂俎续集·支植下》:“卫公言北都惟童子寺有竹一窠,纔长数尺,相传其寺纲维每日报竹平安。”

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黄遵宪

黄遵宪

黄遵宪(1848年4月27日~1905年3月28日)晚清诗人,外交家、政治家、教育家。字公度,别号人境庐主人,汉族客家人,广东省梅州人,光绪二年举人,历充师日参赞、旧金山总领事、驻英参赞、新加坡总领事,戊戌变法期间署湖南按察使,助巡抚陈宝箴推行新政。工诗,喜以新事物熔铸入诗,有“诗界革新导师”之称。黄遵宪有《人镜庐诗草》、《日本国志》、《日本杂事诗》。被誉为“近代中国走向世界第一人”。

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