何所为乐夏日閒,手把内篇卧且观。

拼音和注音

hé suǒ wèi lè xià rì xián , shǒu bà nèi piān wò qiě guān 。

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翻译及意思

词语释义

夏日:夏日xiàrì∶夏天夏日葛衣。夏季的太阳夏日炎炎似火烧

手把:机车、自行车或某些机器上供手执持、掌控的部分。

所为:1.所作,作为。2.所以。3.原因。所为何事?

内篇:古代指论着中的主要部分,对'外篇'而言。如《庄子》﹑《晏子春秋》﹑《抱朴子》﹑《史通》﹑《文史通义》等书都分内﹑外篇。内篇为作者要旨所在,外篇则属馀论或附论性质。又文集亦有分内外篇者,内篇多为作者自编或有关学术义理的文章,如汪中《述学》。《晋书.葛洪传》:'故予所著子﹐言黄白之事﹐名曰内篇。其余驳难通释﹐名曰外篇。'唐成玄英《序》:'《内篇》明于理本﹐《外篇》语其事迹﹐《杂篇》杂明于理事。'后以内篇指神仙家言。

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韩维

韩维

韩维(1017年~1098年),字持国,开封雍丘(今河南杞县)人。韩亿子,与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官,父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院,不久出通判泾州。为淮阳郡王府记室参军。英宗即位,召为同修起居注,进知制诰、知通进银台司。神宗熙宁二年(1069年)迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合,出知襄州,改许州,历河阳,复知许州。哲宗即位,召为门下侍郎,一年馀出知邓州,改汝州,以太子少傅致仕。绍圣二年(1095年)定为元祐党人,再次贬谪。元符元年卒,年八十二。有集三十卷,因曾封南阳郡公,定名为《南阳集》(《直斋书录解题》卷一七)。《宋史》卷三一五有传。

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