同德讲经如昨日,葛川扣角又来生。

出处

出自元尹廷高的《挽僧无极

拼音和注音

tóng dé jiǎng jīng rú zuó rì , gé chuān kòu jiǎo yòu lái shēng 。

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翻译及意思

词语释义

昨日:前一日。

来生:来生láishēng指人死后再转生到世上的那一生;下辈子迷信。

讲经:讲说儒家经义。讲说佛教经典。旧日法会讲经﹐以繁复的仪式开始﹐而后由都讲唱经题和经文﹐讲师讲说经义。后来的俗讲仍沿用此一程式﹐发展为变文﹐始由一人讲唱。指讲说道教经义。

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尹廷高

尹廷高

廷高,别号六峰。其父竹坡,当宋季以能诗称。仲明遭乱转徙,宋亡二十年,始归故乡。尝掌教于永嘉,秩满至京,谢病归。所著有《玉井樵唱正续稿》。自题其卷首云:「先君登癸丑奉常第,宦游湖海,作诗凡千馀首。丙子,家燬于寇,遗编散落,无一存者。仅忆《秋日寄僧》一联曰:『白蘋影蘸无痕水,黄菊香催未了诗。』先业无传,雅道几废,不肖孤之罪也。」观此,则仲明诗学,有自来矣

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