南烹韩愈初宜味,西赋安仁旧纪行。
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拼音和注音
nán pēng hán yù chū yí wèi , xī fù ān rén jiù jì xíng 。
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翻译及意思
词语释义
纪行:记载旅途中见闻的文字或图画(多用于标题)。
安仁:安心于实行仁道。
韩愈:1.(768—824)唐代文学家,河阳(今河南孟县)人。贞元年间进士,曾任监察御史,国子博士、刑部侍郎等职。在文学上反对骈偶文风,提倡散体。继承先秦、两汉古文的优良传统,并在此基础上加以发展和创新,是古文运动倡导者之一。在思想上维护儒家的传统思想,调强尧舜至孔孟的一脉相传的道统2.(768~824)中国唐代文学家、哲学家。字退之。河阳(今河南孟县)人。自称郡望昌黎,世称韩昌黎。25岁举进士。历官观察推官、监察御史、国子博士、吏部侍郎。唐宪宗时,曾随同裴度平定淮西藩镇之乱。在刑部侍郎任上,他上疏谏迎佛骨,触怒了宪宗,被贬为潮州刺史。后于穆宗时,召为国子监祭酒,历任京兆尹及兵部、吏部侍郎。主张中央集权,反对藩镇割据。一生宣扬儒家纲常名教的道统。散文和柳宗元齐名,并称韩柳。韩愈为唐代古文运动领袖,为文反对骈偶,提倡散体。代表作有《原道》、《原毁》、《师说》、《祭十二郎文》、《张中丞传后叙》等。宋欧阳修、王安石、苏轼等人的散文都以他为典范。韩愈的诗歌成就虽不如文,但也自成一家。特点在以散文章法、句式写诗,为后来宋诗开了先路。著有《昌黎先生集》。3.他是唐代着名的散文家和重要诗人。他和柳宗元政见不和,但并未影响他们共同携手倡导古文运动。他们反对过分追求形式的骈文,提倡散文,强调文章内容的重要性。4.韩愈时代的诗坛,已开始突破了大历诗人的狭小天地。韩愈更是别开生面,也创建了一个新的诗歌流派。他善于用强健而有力的笔触,驱使纵横磅礴的气势,夹杂着恢奇诡谲的情趣,给诗思渲染上一层浓郁瑰丽的色彩,造成奔雷挚电的壮观。
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相关名句
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上德如流水,安仁道若山。
出自:孟浩然的《赠萧少府》
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乞与安仁凉鬓霜。
出自:李元膺的《浣溪沙(咏掠发)》
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方倾安仁醽,莫遣公远嗅。
出自:苏轼的《洞庭春色,并引》
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登楼已恨荆州远,况复安仁白发生。
出自:张耒的《登城楼》
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虽似安仁掷果,未闻韩寿分香。
出自:欧阳炯的《春光好(其六)》
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逢人若话经游乐,剩有篇章为纪行。
出自:杨一清的《兴国道中》
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愁多著甚销磨得,莫怪安仁鬓早秋。
出自:赵长卿的《鹧鸪天》
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一卷纪行诗,寄示原详明。
出自:金武祥的《望家书二首(其二)》
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欲勒纪行诗数首,不知崖石倩谁磨。
出自:江源的《过平刑关》
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纪行随处添新藁,拜命归时复旧官。
出自:王绂的《送周编修复任还南京》