诗书分体制,礼乐造乾坤。
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出处
出自金白贲的《客有求观予孝经传者感而赋诗》
拼音和注音
shī shū fēn tǐ zhì , lǐ yuè zào qián kūn 。
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翻译及意思
词语释义
乾坤:(名)我国古代哲学术语。指天地或阴阳两个对立面:扭转~。
诗书:诗书shī-shū∶指《诗经》和《尚书》坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明·宋濂《送东阳马生序》∶泛指一般书籍、诗文十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》漫卷诗书喜欲狂。——唐·杜甫《闻官军收河南河北》
礼乐:礼仪和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段,以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。更引申为一个国家一段时间的社会习俗、典章制度与国民精神。
体制:(名)①机关、企业、事业单位等的组织制度:经济~|健全~。②诗文的体裁和格局。
分体:机件可以分开把连在一起的身体分开3.生物学上指在无性生殖中,亲体直接分裂为两个个体。
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全诗
相关名句
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此中醒复醉,何必问乾坤。
出自:陆龟蒙的《奉和袭美赠魏处士五贶诗。诃陵尊》
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日月浮生外,乾坤大醉间。
出自:杜荀鹤的《送九华道士游茅山》
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不能扶壮势,冠剑惜乾坤。
出自:李洞的《题咸阳楼》
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无乃乾坤积清淑,是有触之孙与祖。
出自:伍瑞隆的《寿潘仲载母麦孺人八十一初度》
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百丈丹梯迥,乾坤拓此山。
出自:卢龙云的《海虞十二景(其九)绝壁悬门》
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官罢乾坤双绿鬓,梦回湖海一黄粱。
出自:陈吾德的《赠陈司理及卿解官还闽》
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尼父立言敦礼乐,能仁垂训励慈悲。
出自:释智圆的《湖西杂感诗(其七)》
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公侯贵不绝,礼乐器长存。
出自:司马光的《登平陆北山回瞰陜城奉寄李八丈学士使君二十二韵》
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海岳归皇极,乾坤见紫山。
出自:陈孚的《闻胡紫山被召以诗寄呈》
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直把乾坤粉本看,北苑南宫祇我友。
出自:姚培谦的《陆丈画山水歌》