南陵别儿童入京

南陵别儿童入京朗读
白酒古代酒分清酒、白酒两种。见《礼记·内则》。《太平御览》卷八四四引三国魏鱼豢《魏略》“太祖时禁酒,而人窃饮之。故难言酒,以白酒为贤人,清酒为圣人。”新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。
呼童烹鸡酌白酒古代酒分清酒、白酒两种。见《礼记·内则》。《太平御览》卷八四四引三国魏鱼豢《魏略》“太祖时禁酒,而人窃饮之。故难言酒,以白酒为贤人,清酒为圣人。”,儿女嬉笑欢笑;戏乐。《魏书·崔光传》“远存瞩眺,周见山河,因其所眄,增发嬉笑。”牵人衣。
高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉指人逢喜事光彩焕发,与日光相辉映。
游说战国时,有才之人以口辩舌战打动诸侯,获取官位,称为游说。万乘(shèng)君主。周朝制度,天子地方千里,车万乘。后来称皇帝为万乘。苦不早意思是恨不能早些年头见到皇帝。万乘苦不早,著鞭跨马涉远道。
会稽愚妇轻买臣用朱买臣典故。买臣即朱买臣,西汉会稽郡吴(今江苏省苏州市境内)人。据《汉书·朱买臣传》“朱买臣,会稽郡吴人,家贫,好读书,不治产业。常刈薪樵,卖以给食,担束薪行且诵读。其妻亦负担相随,数止买臣毋歌讴道中,买臣愈益疾歌,妻羞之求去。买臣笑曰‘我年五十当富贵,今已四十余矣。汝苦日久,待我富贵报汝功。’妻恚怒曰‘如公等,终饿死沟中耳,何能富贵?’买臣不能留,即听去。后买臣为会稽太守,入吴界见其故妻、妻夫治道。买臣驻车,呼令后车载其夫妻到太守舍,置园中,给食之。居一月,妻自尽死。”,余亦辞家西入秦即从南陵动身西行到长安去。秦指唐时首都长安,春秋战国时为秦地。
仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人草野之人,也就是没有当官的人。蓬、蒿都是草本植物,这里借指草野民间。

译文
白酒刚刚酿熟时我从山中归来,黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。
喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒,孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。
放晴高歌求醉想以此自我安慰,醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。
游说万乘之君已苦于时间不早,快马加鞭奋起直追开始奔远道。
会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣,如今我也辞家去长安而西入秦。
仰面朝天纵声大笑

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  此诗一开始就描绘出一派丰收的景象:“白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。”这不仅点明了从山中归家的时间是秋熟季节,而且,白酒新熟,黄鸡啄黍,显示出一种欢快的气氛,衬托出诗人兴高采烈的情绪,为下面的描写作了铺垫。

  接着,诗人摄取了几个似乎是特写的“镜头”,进一步渲染欢愉之情。李白素爱饮酒,这时更是

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李白

李白

李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世...

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