[先秦]
会于向，将执戎子驹支。范宣子亲数诸朝。曰：“来，姜戎氏。昔秦人迫逐乃祖吾离于瓜州，乃祖吾离被苫盖，蒙荆棘，以来归我先君。我先君惠公有不腆之田，与女剖分而食之。今诸侯之事我寡君不如昔者，盖言语漏泄，则职女之由。诘朝之事，尔无与焉！与，将执女。”
对曰：“昔秦人负恃其众，贪于土地，逐我诸戎。惠公蠲其大德，谓我诸戎是四岳之裔胄也，毋是翦弃。赐我南鄙之田，狐狸所居，豺狼所嗥。我诸戎除翦其荆棘，驱其狐狸豺狼，以为先君不侵不叛之臣，至于今不贰。昔文公与秦伐郑，秦人窃与郑盟而舍戍焉，于是乎有肴之师。晋御其上，戎亢其下，秦师不复，我诸戎实然。譬如捕鹿，晋人角之，诸戎掎之，与晋踣之，戎何以不免？自是以来，晋之百役，与我诸戎相继于时，以从执政，犹肴志也，岂敢离逷？令官之师旅，无乃实有所阙，以携诸侯，而罪我诸戎。我诸戎饮食衣服不与华同，贽币不通，言语不达，何恶之能为？不与于会，亦无瞢焉。”赋《青蝇》而退。
宣子辞焉，使即事于会，成恺悌也。
小提示：左丘明的《驹支不屈于晋》原文内容
《驹支不屈于晋》在晋与诸侯“会于向”这一历史事件中，只不过是一段小插曲，然而它却有不同寻常的认识价值。这是中国古代民族关系史上一段耐人寻味的故事。它不仅让我们看到了当时少数民族在霸权制度下所受压迫的深重，也让我们从驹支与范宣子的冲突与和解中看到了古代各民族既斗争又融合的复杂关系的缩影。通过个性化
查看更多态浓意远骨肌匀，睡起精神萃太真。不用分明更题品，诗翁已自为传神。
顿网不招龙，振网不招凤。二灵失几先，将与蚁鹜弄。神物贵卷舒，缩潜固其用。千仞既飘飘，九渊或可共。非古观化人，孰能洗心从。
武夷东道是何人，山得贤侯山愈神。强项折腰人不见，山中荣木自欣欣。
屈身必受制，屈志必违仁。受制己则辱，违仁道则屯。身志两不辱，度几德之纯。以此率其性，乾坤一闲人。
莫因离别泪阑干，老子冰心彻底寒。会得西归真意后，不妨儿女话团圞。
荒园草木深，樵牧不敢践。虽无南国爱，正以东坡免。平泉与金谷，视此颜有腼。至今儋耳民，里巷多乐善。胜游傥可继，杖策敢辞远。燕谈有佳侣，永日可忘返。酒酣任歌呼，此兴...
榉州谢公真画师，笔端欲落风雨随。千奇万怪出反掌，神惊鬼异不可知。洪纤高下各变化，浇淳远迩分妍媸。去年许画东岳祠，祠前父老待多时。祠中雪壁百馀堵，公来三日挥扫之。...
一江涨碧碧于蓝，健橹鸣鹅舳正衔。才似过都空万马，又惊倚岸阅千帆。
平日衰迟众所怜，偶逢亨运亦腾骞。七旬已过宜休矣，一出不归终溘然。幸免烦言全晚节，且无多病恼残年。直须更作投簪计，莫待将身到九泉。
秋色溶溶满碧卮，风清露冷出新诗。笙歌院落追欢赏，灯火楼台斗陆离。岂有儒冠冲怒发，更无尚论不轩眉。君看月到天心处，万里何曾着点翳。
笑艳秋莲生绿浦。红脸青腰，旧识凌波女。
醉拍春衫惜旧香。天将离恨恼疏狂。
六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕。
自别后遥山隐隐，更那堪远水粼粼。
江山自雄丽，风露与高寒。寄声月姊，借我玉鉴此中看。
稽山罢雾郁嵯峨，镜水无风也自波。
曲阑干外天如水。昨夜还曾倚。
落日清江里，荆歌艳楚腰。采莲从小惯，十五即乘潮。
踏阁攀林恨不同，楚云沧海思无穷。
禹庙空山里，秋风落日斜。荒庭垂桔柚，古屋画龙蛇。
近日门前溪水涨。郎船几度偷相访。
东来万里客，乱定几年归？肠断江城雁，高高向北飞！
