浮天沧海远,去世法舟轻。
水月通禅寂,鱼龙听梵声。
惟怜一灯影,万里眼中明。
小提示:钱起的《送僧归日本》原文内容
这是赠给日本僧人的送别诗。诗之起笔突兀,本是送别,前两句却不写送归,偏从来路写起。“若梦行”表现长时间乘舟航海的疲惫、恍惚的状态,以衬归国途中的艰辛,并启中间两联。颔联写海上航行时的迷茫景象,暗示归途邈远。“浮天”状海路之远,海面之阔,寓含着对僧人长途颠簸的关怀和体贴。“法舟”扣紧僧人身分,又含
查看更多远人仍远别,把手话江皋。积水三韩路,西风八月涛。海门山似粒,洋屿树如毛。他日难通信,想思梦寐劳。
焚香祝海灵,开眼梦中行。得达即便是,无生可作轻。流黄山火著,碇石索雷鸣。想到夷王礼,还为上寺迎。
别去上星槎,沧溟道路赊。夷音宜咒呗,左衽自袈裟。演法从天竺,传灯到海涯。不知千劫里,何劫到中华。
远指扶桑外,龙宫是绀园。慈航寻海舶,晨磬待朝暾。已悟西方教,渐通中国言。悬知无佛处,师去定称尊。
碧海蓬莱外,扶桑日本东。居然成绝域,久矣染华风。王化能柔远,遐琛亦会同。佛书龙藏古,梵夹象胥通。问道来飞锡,浮生若转蓬。中朝师法在,厚往圣恩隆。归羡翩翩鹤,吟瞻...
...来游。武林忽相遇,针芥意颇投。儒道虽云异,诗酒喜共酬。况兹古名郡,佳丽罕与俦。湖山快吟览,胜迹恒追求。合并惜未久,又理东归舟。扬帆渡鲸浪,帖帖如安流。慇勤...
榜人理行舻,日出江水平。扶桑渺何许,万里浮沧溟。上人国之彦,夙悟最上乘。慕此中华风,一锡事游行。名山与奥谷,足迹已遍经。曰予处阛阓,幸矣识韩荆。论诗坐终日,问法...
万里求师踰绝海,齿发渐非心不改。东土山川异昔游,中朝师法今犹在。故山弟子忆归期,摩挲西指苍松枝。南宗密印已亲授,莫道大唐国里无禅师。
讲殿谈馀著赐衣,椰帆却返旧禅扉。贝多纸上经文动,如意瓶中佛爪飞。飓母影边持戒宿,波神宫里受斋归。家山到日将何入,白象新秋十二围。
几年中国游方遍,看水看山念念非。海眼枯时千劫坏,日头出处一僧归。黄梅雨打袈裟湿,白蜃云随锡杖飞。富士岩前留语在,庭松新长旧禅扉。
西风挟雨声翻浪。恰洗尽、黄茅瘴。
明月多情应笑我,笑我如今。辜负春心,独自闲行独自吟。
荆溪白石出,天寒红叶稀。山路元无雨,空翠湿人衣。
涨痕添、半篙柔绿,蒲梢荇叶无数。
见也如何暮。别也如何遽。
燕子呢喃,景色乍长春昼。睹园林、万花如绣。
十五入汉宫,花颜笑春红。君王选玉色,侍寝金屏中。
问讯湖边春色,重来又是三年。东风吹我过湖船,杨柳丝丝拂面。
佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。
东风又作无情计,艳粉娇红吹满地。
北望平川。野水荒湾。
步深幽。正云黄天淡,雪意未全休。