滔滔汩汩,莫知其出。汪汪洋洋,随圆随方。
故八万四千偈不离于当处,而五千四十八卷皆作戏于逢场。
山谷老人所以强名之而无愧,姑溪居士又从而雪上加霜。
咄,只这便是灵源叟,何须更上炤默堂。
小提示:李之仪的《灵源禅师真赞》原文内容
[宋]
滔滔汩汩,莫知其出。汪汪洋洋,随圆随方。
故八万四千偈不离于当处,而五千四十八卷皆作戏于逢场。
山谷老人所以强名之而无愧,姑溪居士又从而雪上加霜。
咄,只这便是灵源叟,何须更上炤默堂。
小提示:李之仪的《灵源禅师真赞》原文内容
根门有功,则是心外见法。用处换机,则是问时有答。问答交驰,摸索大道。心法对峙,破碎真如。异哉此老,超出两途。亡僧面前,波全露水。猛虎须畔,光自照珠。衲僧不识,如...
以公风神,为我律度。交神见之,是真保护。
...,乃将图南也。道不虚行,是谓无功之功。遍得其道者,一子一孙而已矣。得其一者,皆为万物之宗。工以丹墨,得皮得骨。我以无舌,赞水中月。
言简理直,道高德重。无妄谈笑,无妄迎送。衲子入门,毛发耸动。密密处,莫能观,倚天灵刃照人寒。
洒洒落落五十年,一句不说祖师禅。妙喜堂中正法眼,等闲灭在瞎驴边。
粹然而深,如玉在山而珠在渊。颀然而长,如野鹤之处鸡群。谓是为了,四大假合,何者是真。谓是非了,五峰秀出,望之俨然。道与之貌,丹青所传,其有不得而传者耶。皓月普分...
此是保宁风度,具眼衲僧试觑。面孔虽然丑拙,肚里非常峭措。佛祖一口吞尽,问着当下休去。却说梁溪觅赞,大小一场露布。
石出山而韵自丘壑,松不春而骨立冰霜。今得云门柱杖,打破鬼窟灵床。其石也,将能万里出云雨。其松也,欲与三界作阴凉。此似昔人非昔人也,山中故友任商量。
名动三朝,话行四海。撒手归来,云山不改。人言大觉同龛,师云老僧掩彩。
...。圆照愿海,千沤一实。圆通法流,滔天沃日。三世一念,十方见前。铜崖铁壁,不可攀缘。见即弹指,蹉过万千。大则偏圆异位,通则真假同源。观者著眼,是传非传。
黄花深巷,红叶低窗,凄凉一片秋声。
江水西头隔烟树。望不见、江东路。
饮马渡秋水,水寒风似刀。平沙日未没,黯黯见临洮。
间关车之舝兮,思娈季女逝兮。匪饥匪渴,德音来括。
鸳鸯于飞,毕之罗之。君子万年,福禄宜之。
调雨为酥,催冰做水,东君分付春还。
北阙休上书,南山归敝庐。不才明主弃,多病故人疏。
六月栖栖,戎车既饬。四牡骙骙,载是常服。
春事阑珊芳草歇。客里风光,又过清明节。
弥年不得意,新岁又如何?念昔同游者,而今有几多?以闲为自在,将寿补蹉跎。
四面垂杨十里荷,问云何处最花多。
杯汝来前,老子今朝,点检形骸。