大道常在目前,虽在目前难睹。
若欲悟道真体,莫除色声言语。
言语即是大道,不假断除烦恼。
烦恼本来空寂,妄情递相缠绕。
一切如影如响,不知何恶何好。
有心取相为实,定知见性不了。
若欲作业求佛,业是生死大兆。
生死业常随身,黑暗狱中未晓。
悟理本来无异,觉后谁晚谁早。
法界量同太虚,众生智心自小。
但能不起吾我,涅盘法食常饱。
小提示:宝志的《大乘赞十首(其一)》原文内容
[南北朝]
大道常在目前,虽在目前难睹。
若欲悟道真体,莫除色声言语。
言语即是大道,不假断除烦恼。
烦恼本来空寂,妄情递相缠绕。
一切如影如响,不知何恶何好。
有心取相为实,定知见性不了。
若欲作业求佛,业是生死大兆。
生死业常随身,黑暗狱中未晓。
悟理本来无异,觉后谁晚谁早。
法界量同太虚,众生智心自小。
但能不起吾我,涅盘法食常饱。
小提示:宝志的《大乘赞十首(其一)》原文内容
妾抬纤纤手,一拂白玉琴。琴声写三叠,寄妾万里心。朱弦断可续,妾心常不足。才惊枫叶丹,又见杨枝绿。望君君未到,妾貌宁长好。云鬓懒重梳,从教似秋草。
远戍淮阴送荷戈,中原烽火没铜驼。玉环幸自藏高庙,桂蠹还愁帝尉佗。三月杏花吹野烧,千村鬼哭怨铙歌。江东可有人龙卧,痛饮棠梨万叵罗。
我应天历,四海为家。协同内外,混一戎华。鹤盖龙马,风乘云车。夏章夷服,其会如麻。九宾有仪,八音有节。肃肃于位,饮和在列。四序氤氲,三光昭晰。君哉大矣,轩唐比辙。
披衣肯来,奔百川而地喘。袖手归去,碧一天而电收。闭门无个事,兀坐青两眸。喝月倒行前日令,呼山入坐上帘钩。
槁容而毳衣,殆不逾于中人。而于祖道颠危之秋,勃然而中兴。知我亦何幸,自幼及壮。出入其户庭,俯仰其藩篱。而其道德之精华,未能略窥其毫微。譬如戴天履地于终日,而其高...
尊闻行知,潜心圣道。岂惟堂基,巳及阃奥。司马笃实,伯子粹纯。考亭之后,见子一人。
学本考亭,邹鲁的传。旁参东莱,亦会其源。表章四书,经筵启沃。体国忠诚,备见三略。
学探本原,先立大体。作圣功夫,直捷简易。高明自得,灭裂则诬。圣道大中,岂容殊途。
政尚宽厚,性秉纯实。时维司马,同心一德。元祐并相,力挽化机。赵祀三百,培植在兹。
刚气自负,奇节自喜。中庸或乖,顽懦愧死。正论难合,直道不容。一代名臣,孰能置公。
秋野明,秋风白,塘水漻漻虫啧啧。
枫叶千枝复万枝,江桥掩映暮帆迟。
芄兰之支,童子佩觿。虽则佩觿,能不我知。
绿阴铺野换新光,薰风初昼长。小荷贴水点横塘,蝶衣晒粉忙。
揉破黄金万点轻。剪成碧玉叶层层。
岁见梅追和一首,终恨有儿女子态耳竹里一枝梅,雨洗娟娟静。
山冥云阴重,天寒雨意浓。数枝幽艳湿啼红。
破却千家作一池,不栽桃李种蔷薇。
天生烝民,有物有则。民之秉彝,好是懿德。
胡风吹代马,北拥鲁阳关。吴兵照海雪,西讨何时还。
或问谏议大夫阳城于愈,可以为有道之士乎哉?学广而闻多,不求闻于人也。
扫除茅舍涤尘嚣,一炷清香拜九霄。