所谓
共410首 关于所谓的诗词 173浏览 0喜欢
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关于所谓的诗词
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韩献肃古法书诗帖赞
韩氏之宝轴，文献相续，蔚其盈屋。曷知夫高贤之何以见取，忠义之孰为并录。遗篇之若褚若柳，手笔之或顾或陆，想其锦绣在篚，玙璠韫椟，名迹争丽，荣光相属。既追怀古今之不朽，见嗜好酸咸之可卜。是故诗者题品之攸寓...
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即席次韵景周梅花
魂来孤山青，梦破耶水碧。非兄孰知我，非我无此客。一枝霜雪后，坐断春寂寂。平生桃李场，虽邻有不觌。人中具品藻，酝藉李太白。岁寒得佳尚，贤贤以易色。经年堕尘鞅，此士久乖隔。昌原弗相见，所谓顺之逆。无诗可报...
16浏览 0喜欢 古风
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伏蒙侍郎见示蓬阁多馀暇诗十首调高情逸无以咏歌篇篇实为绝伦一一尤难次韵强率鄙思别奉五章却以秘阁清虚地为首句所谓效西子之颦也惟工拙之不同岂天壤之相接莞尔而笑其敢逃乎(其三)
秘阁清虚地，更无闲客过。身虽纡组绶，心若住烟萝。架上群书满，阶前败叶多。知君自得意，其奈万灵何。
19浏览 0喜欢 五言律诗
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伏蒙侍郎见示蓬阁多馀暇诗十首调高情逸无以咏歌篇篇实为绝伦一一尤难次韵强率鄙思别奉五章却以秘阁清虚地为首句所谓效西子之颦也惟工拙之不同岂天壤之相接莞尔而笑其敢逃乎(其五)
秘阁清虚地，优贤最得宜。自持儒者行，遍受圣君知。道比朱弦直，心无暗室欺。宗兄虽暮齿，待看致雍熙。
11浏览 0喜欢 五言律诗
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送筇杖与刘湛然道士
有客遗竹杖，九节共一枝。鹤脰老更长，龙骨乾且奇。我问何所来，来从西南夷。因思汉武帝，求此民力疲。明明圣天子，德教加四维。蛮貊尽臣妾，县道皆羁縻。僰僮与笮马，入贡何累累。此竹日已贱，轻视如蒿藜。我年三十...
38浏览 0喜欢 古风
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伊犁喇嘛行
蒙古之教宿尚黄，宗喀巴以来三百馀年其流长。昔顾实汗以此雄据卫藏摄群部，然亦不过假名敬佛要乃所以收众方。强吞弱噬互攘窃，无不垂涎达赖喇嘛，貌为恭谨其实心弗良。策妄阿喇布坦，创据伊犁有弗遑，然已计入西藏肆...
44浏览 0喜欢 古风
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寒食日至校，见花飞满处，古诗所谓『春城无处不飞花』，即咏五律八韵
寒日东风发，春城处处花。轻飞双凤外，散入五侯家。摇曳融晴絮，颠狂绚彩霞。女墙拦不住，潘县并堪誇。飘泊通何限，迷茫尽欲遮。绿杨红杏满，金殿玉楼加。汩汩来还去，霏霏整亦斜。韩公吟秀句，韶景丽天涯。
62浏览 0喜欢 排律
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岑使君牧襄阳受代还朝某同赵德麟谢公定潘仲宝皆饯于八叠驿酒中以西王母所谓山川悠远白云自出相期不老尚能复来各人分四字为韵以送之某分得相期不老(其三)
闾阎无居人，倾城饯贤守。拥车不得前，遮拜奉卮酒。民言荷恩勤，拊育踰父母。公不鄙我邦，端能再来不。
21浏览 0喜欢 古风
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静佳斋有会
闻之无极翁，动静互为根。其义本羲经，阐微直探源。如是则动静，应迭为主宾。翁更诠之云，主静人极存。斯斋曰静佳，此理可与论。既占山水秀，复远尘市喧。即所谓静乎，未识濂溪门。
16浏览 0喜欢 古风
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西北风二首(其二)
华之所谓西，回之所谓南。厄鲁所谓北，一方名已三。所知即如此，定向终谁覃。想其不知方，屈指数弗堪。此之所谓是，勒彼从弗甘。达观者莞笑，史策多斯谈。
18浏览 0喜欢 古风