谓之性者无他义,只是苍天命理名。
论性固当惟论理,谈空求理又非真。
小提示:朱熹的《训蒙绝句.性》原文内容
在人四者要皆无,绝尽圣心天与俱。敢尔单提希圣术,力除私欲是功夫。
春冰融尽绝澌微,彻底冰壶烛万几。静对春风感形化,圣心体段盖如斯。
圣心端似涉修蹊,俛首无言但疾驰。学者须常存此意,自能遏绝为人私。
圣人接物本于仁,罕以深言拒绝人。不足畏辞严且截,急将此意省吾身。
困穷拂动虽天意,如舜何须增不能。上智虽明事之理,也须亲到事中行。
人之进学在于思,思则能知是与非。但得用心纯熟后,自然发处有思随。
为学须教效自形,但专一意使功深。哀哉狭隘频求效,仰止仁人后获心。
万物当须以理观,不离太极是其源。故须万类皆我具,只为中心太极存。
此心原自有知存,气蔽其明物又昏。渐渐剔开昏与蔽,一时俱透理穷源。
鬼神即物以为名,屈则无形伸有形。一屈一伸端莫测,可窥二五运无停。